팔관법 진리 공과 | 상제관 진리맥전하기

이번 호부터는 팔관법 진리 공과를 연재합니다.
팔관법八觀法이란 증산도 진리를 크게 8개 분야로 체계화 시켜 정리한 여덟 개의 범주이며, 공과功課란 진리 학습의 공부 과정을 의미합니다.
팔관법을 처음 접하는 분이나 어느 정도 익숙한 분들이라도 단지 진리의 내용을 수동적으로 당연히 받아들이기보다는, 진리 핵심 주제에 관해 한 번 더 생각해 보고 그결과를 스스로 정리 및 확인해 볼 수 있기를 기대하며 본 공과를 마련하였습니다.



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1 상제님 신앙의 출발

주제 생각해 보기

인간의 삶과 존재의 근원

오랜 인류의 역사 속에서, 우리 인간은 그 존재의 근원과 성공적인 삶에 대해 많은 질문을 던져왔습니다.
“인간의 생명은 어디로부터 왔고, 이 우주에서 어떤 위상으로 존재하는 것일까.”
이에 대해 도전道典에서는 사람(人)의 문제를 하늘(天) 및 땅(地)과의 관계에서 설명하고 있습니다. 그 말씀의 내용은 무엇인가요?
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하늘과 땅은 무심의 자연일 뿐인가...?

하늘과 땅이 생명의 질서에서 중요하다면, 무심해 보이는 천지 자연 그 자체가 만물을 낳는 근원이라 단정할 수 있나요? 만물을 낳은 주체는 형상과 실체가 있을까요?
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하느님의 존재를 어떻게 부를 것인가?

하늘 땅을 다스리는 하느님이 존재하신다면, 우리는 그 호칭을 어떻게 불러야 바른 것일까요? 각 종교에서 각기 달리 부르는 절대자는 하느님과 다른가요? 또 그분을 알아야 하는 이유는 뭘까요?
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주제 확인해 보기

인간의 삶과 존재의 근원

-만물의 근원은‘ 삼신三神’입니다. 삼신은 ①인간 등 천지만물 생명의 발원처이고, ②일신一神이며 우주의 조화성신造化聖神입니다. 삼신은 천지 대자연과 함께 만물의 영장이라는 인간을 조화로써 낳았습니다.

-그렇다면 인간의 위격은 어떻게 설명될 수 있을까요? 인간은 ①삼신의 화현체, ②천지의 열매(자녀), ③우주의 결론, ④만물 중 가장 귀한 존재(천지의 주인; 만물의 영장)입니다. 도전道典을 통해 이를 확인하시기 바랍니다.

하늘과 땅은 무심의 자연일 뿐인가...?

-하늘과 땅(천지)은 무형의 삼신 조화기운(비인격적 원신元神 하느님)을 가진 영적 생명 자체이며, 그 삼신이 유형화되어 드러난 분신체라 할 수 있습니다.

-또한, 이 삼신과 더불어 천지를 조화로 다스리고 통치하는 우주의 주재신(인격적 주신主神 하느님)이 음양구조로 함께 존재하며, 예로부터 이를 ①삼신하느님, ②삼신상제, ③상제님이라 불러왔습니다.

-삼신과 삼신상제님의 차이점, 그리고 상제님과 천지 자연의 상호 관계를 아는 것은 무척 중요합니다.

하느님의 존재를 어떻게 부를 것인가?

-하느님의 공식호칭: ‘(옥황玉皇)상제上帝’, ‘증산상제甑山上帝’(:인존상제님 호칭)
-한 분 하느님을 부르는 다른 호칭들: ‘아버지 하나님’(기독교),‘ 미륵부처님’(불교),‘ 상제님’(유교와 도교) 등은 각기 다른 호칭이지만 동일한 한 분의 절대자 하느님, 미래의 구원자를 부르는 말입니다.

-상제님을 알아야 하는 이유(종도사님 말씀): “오직 상제님의 진리만이 인간이 모든 진리적 의문을 다 풀고 성숙한 가을인간이 될 수 있도록 이끌어준다.”


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2 상제님의 위격과 강세

주제 생각해 보기

상제님의 위격은 어떻게 표현되고 있는가?

상제上帝님은 우주를 실제로 다스리고 통치하시는 지고신至高神, 주신主神이신 하느님입니다. 도전道典에서는 상제님의 위격을 설명하는 여러 표현들을 찾아볼 수 있습니다. 상제님은 어떤 분으로 묘사되어 있나요?
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역사속에서 찾을 수 있는 상제문화는?

역사의 기록에 의하면 적어도 4,300년 이전부터 우리 한민족은 천제天祭 문화를 통해 삼신상제님을 섬겨왔습니다. 역사속에서 찾을 수 있는 상제문화의 전통으로는 어떤 사례들을 들수 있을까요?
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상제님의 지상 강세는 어떻게 성사되었는가?

이처럼 인류가 오랫동안 받들어 온 상제님이 이 지상에 직접 강세하신다는 소식이 여러 성자와 종교들을 통해 예고가 되었고, 마침내 역사로 실현되었습니다.

성자와 철인들이 행한 그 예언들은 어떤 내용이며, 모든 것을 뜻대로 하실 수 있는 상제님이 왜 천상 보좌에서 굳이 지상에 강세하셔야만 했을까요?
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상제님의 위격은 어떻게 표현되고 있는가?

역사속에서 찾을 수 있는 상제문화는?

-상제문화의 전통은 신교의 종주국인 우리 나라의 천제天祭문화 의식과 문헌 등에서 살펴볼 수 있고, 중국의 유적과 문헌에도 상제문화의 흔적이 있습니다.

[#●신교의 종주국 조선
[도전] 1:1:6, 1편 후주(원전 111쪽)
■우리나라의 상제문화
①강화도 마리산(마니산)‘ 참성단’(사적 제46호)에서의 천제 봉행 / ②고구려, 백제, 신라 국왕들의 천제 기록(삼국사기) / ③‘원구단’천제 기록(고종 황제) / ④‘대한제국 애국가’ 원본 초기 가사에서의 상제 언급 / ⑤‘심청전’에 나오는 상제님의 심청이 구원 어명 / ⑥ 최제우의‘ 동경대전’과‘ 용담유사’에서의 상제님 언급 등
■중국의 상제문화
①천단(천자가 상제께 제사) / ②영화 <마지막 황제>의 즉위시 천제 장면(昊天上帝之位) / ③하늘에는 샹띠(上帝) 땅에는 황띠(皇帝) / ④제출호진帝出乎震「( 주역」 설괘전 중 문왕팔괘 설명 부분)#}

상제님의 지상 강세는 어떻게 성사되었는가?

-상제님의 강세 예언: 각 종교와 성자, 예언가들이 말한 하느님 강세 메시지의 핵심을 정리해 보시기 바랍니다.



-상제님 강세의 이유(배경): 상제님의 강세는 신도와 이법, 지리 및 인사와 관련된 여러 가지의 요인들이 그 배경으로 작용하였습니다. 중요한 핵심을 찾아 정리해 보세요.



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3 인존상제님의 신원

주제 생각해 보기

지존하신 상제님이 인간으로 오셨다는 것을 받아들일 수 있는가?

상제님의 신성하심과 권능을 인정하면서도, 지존하신 상제님께서 인간으로 오셨다는 사실을 이해하기 어렵다는 사람이 있습니다. 그 가운데는 ‘상제’라는 용어에 부정적인 선입견을 갖는 경우도 있습니다. 이렇게 진리 이해와 사실 인식의 편차가 나타나는 이유는 무엇일까요?
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인간으로 오신 상제님에 대해 주목해야 할 이유는 무엇인가?

증산상제甑山上帝님은 인간으로 강세하셨으므로 탄강하신 때와 장소, 성명 등 신원身元에 관한 사실들이 존재하며, 우리는 그것을 명확히 알고 있어야 합니다.

단순한 사실 확인을 넘어 우리가 인존상제님의 강세에 주목해야 할 분명한 이유가 있습니다. 상제님의 강세에 대해 도전道典에서 전하고 있는 메시지는 무엇인가요?
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지존하신 상제님이 인간으로 오셨다는 것을 받아들일 수 있는가?

①누군가“ 인존상제님의 강세를 이해하기 어렵다”고 말한다면, ☞ 대부분의 경우 이는 부지불식간에 세뇌된 서양 유목문화식‘ 유일절대신관’의 기성 관념에 영향을 받은 때문입니다. 그들은 이렇게 말합니다.

“피조물이고 열등하며 나약한 인간이 어떻게 존엄한 하느님이 될 수 있는가...?”

②‘상제’라는 호칭 또한 오랫동안 동양 문화권에서 하느님과 동일한 용어로 사용되어 왔으나, 20세기 초엽 개신교 부흥과 일제 식민통치를 거치면서 낯설고 이질적이며 무속적인 용어로 전락하였습니다.

또한 최수운에 의해 선포된 상제님 강세의 메시지가 동학에 의해 변질·왜곡된 점도 상제님을 제대로 받아들이지 못하게 하는 데에 큰 영향을 미쳤습니다.

③이러한 현상들은 하느님을 바라보는 철학적, 진리적 관점이 협소한 때문입니다. 천지 대자연의 보편적 이법을 바탕으로 한 ‘조화주재적 신관’을 바탕으로 살펴보면, 증산상제님께서 몸소 인간으로 오신 것은 인류에게 커다란 감명과 은혜를 주는 일임을 알 수 있습니다.

☞ 삼신상제님께서 몸소 인간으로 강세하신 것은 우주의 열매인 인간이 다가올 대개벽을 극복하고 완성된 가을우주에서 최종 결실을 맺을 수 있도록 널리 건져내 구원하시려는 큰 뜻이 담겨 있습니다. 우주의 절대자 하느님께서 직접 오셔서 인간의 삶을 체험하고 그 한계를 극복하며 조화와 주재의 신권으로 모든 문제들에 대한 구원의 해답을 정하심으로써 새로운 삶의 길, 가을 인존시대 인간완성의 길을 열어주신 것입니다.

인간으로 오신 상제님에 대해 어떻게 알고 있는가?

-인간으로 오신 상제님의 신원을 바르게 아는 것은 중요한 의미를 갖습니다.
인존상제님의 탄강은 그 자체로 거룩하고 역사적인 일이지만 단지 그 사실을 확인하는 것만으로는 충분치 않습니다.

-상제님께서 바로 그때 그곳에 특정 성씨로 오신 것은 인류 구원과 추수의 깊은 섭리가 내재되어 있습니다. 도전道典은 이에 대한 신성한 메시지들을 전해주고 있습니다.

-상제님의 신원에 대해 경건한 마음으로 확인해 보고, 그 속에 담긴 의미를 하나 하나 묵상해 보세요.


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4 상제님의 서신사명

▶주제 생각해 보기

상제님께서 강세하신 후 인류를 위해 하신 일을 정의할 수 있는가?

이법理法과 신도神道와 인사人事적인 여러 이유들을 배경으로 강세하신 증산상제님께서는 몸소 인간의 성장 과정을 겪으시면서 세상을 널리 구할 큰 뜻을 품으시고 인류를 위해 역사의 큰 이정표를 세우셨습니다.

이는 상제님께서 이 땅에 강세하신 궁극적인 목적과도 관련되는 것으로, 이를 ‘서신사명西神司命’이라는 네 글자로 압축할 수 있습니다. 상제님께서 일러주신‘ 서신사명’이 뜻하는 의미를 알고 있습니까?
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상제님의 서신사명과 천지공사는 어떤 관계가 있는가?

상제님께서는 1901년부터 9년 동안 다가오는 앞세상 인류 역사의 기틀을 정하는 천지공사天地公事를 보셨습니다. 이는 전대미문의 실로 놀랍고 위대한 사건이 아닐 수 없습니다. 상제님이 보신 천지공사와 서신사명은 어떤 관계가 있습니까?
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그렇다면 인간으로서 행해야 할 존귀한 사명도 알고 있는가?

상제님께서 서신사명을 집행하신 것은 상극의 원한과 살기로 무너져 내릴 수 밖에 없는 인류를 건져내 살리기 위한 지고한 사랑에서 비롯된 것입니다. 그렇다면 상제님의 진리로 생명의 참된 길을 만난 인간이 그 은덕에 보답하려면 어떻게 해야 하는 것일까요? 상제님 진리에 보은하기 위해 인간이 행해야 할 존귀한‘ 사명’을 알고 있나요?
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▶주제 확인해 보기

상제님께서 강세하신 후 인류를 위해 하신 일을 정의할 수 있는가?

-인존하느님이신 증산상제님께서는 이 땅에 오셔서 온 인류를 위해 ‘서신사명西神司命’이라는 강세 목적을 집행하셨습니다. 서쪽 방향을 의미하는 ‘서西’에는 결실·통일을 뜻하는 ‘가을’의 의미도 있으므로, 서신西神은 곧 가을의 신, 가을에 오시는 신을 말합니다. 따라서 ‘서신사명’은 가을우주를 여는 하느님의 결실 추수사명을 말합니다.

가을철에 농부가 결실할 열매를 가려내서 직접 추수를 하듯이, 우주의 여름과 가을이 바뀌는 극적인 대개벽의 시간대에는 우주의 주재자께서 직접 오셔서 우주의 결실인 인간 열매의 씨종자를 가려내어 추수하는 일을 맡아 행하시게 됩니다. 우주 가을철의 인존시대에는 사람이 천지대세를 바로잡게 되므로, 상제님께서 이 지상에 강세하여 인류구원의 서신사명을 맡아 집행하신 것입니다.

상제님의 서신사명과 천지공사는 어떤 관계가 있는가?

-상제님께서 1901년부터 9년간 집행하신 ‘천지공사天地公事’는 교화를 외친 선천 성자들과는 차원이 다른 우주주재자의 인류구원 법방으로, 대개벽기를 맞아 인간을 널리 건져 구원하려는 상제님의 강세 목적을 구체적으로 실현하는 역사 전개의 시간표, 이정표를 뜻합니다. 그러므로 인류구원이라는 서신사명의 실현을 구체화하는 인간 역사 질서의 기틀이 곧 천지공사임을 알 수 있으며, 이는 오직 상제님께서 처음으로 짓는 일입니다.

그렇다면 인간으로서 행해야 할 존귀한 사명도 알고 있는가?

-상제님께서는 우리 인류를 위해 서신사명의 집행이라는 더할 나위없이 존귀한 선물을 주셨습니다. 이 무한한 진리와 생명의 은혜에 대해 보은하는 것은 인간으로서의 당연한 도리라 할 수 있습니다.

상제님의 서신사명에 보응하는 인간의 존귀한 사명은 천지에서 사람을 쓰는 이 때에 천지 도수, 즉 천하사에 참여하는 것입니다.

상제님의 참 진리를 만나 천지의 일을 하는 일꾼으로 당당히 참여하는 것만이 진정한 구원을 받아 사는 길이고, 인생을 보람있고 의미있게 하는 일이며, 상제님의 큰 은혜에 보답하는 길입니다. 상제님의 진리를 통해서 삶의 목적과 해야 할 일을 올바로 찾는 것이 인생을 성공시키는 비결인 것입니다.