상생FOCUS | 종도사님께 듣는 대한역사관①
[STB하이라이트]
올바른 역사인식을 위하여 (1~7번 질문)
※ 출처 : 환단고기북콘서트 러시아, 독일, 광주 편 도훈말씀
[편집자주] 우리 역사 초보자를 위해 올바른 역사인식을 함양하고자 종도사님께 듣는 우리 역사, ‘대한사관 백문백답’을 연재합니다. 종도사님의 환단고기 북콘서트 말씀을 중심으로, 우리 국통의 역사적 맥락을 알기 쉽게 질문답변 형식으로 정리하였습니다.
Q 1 역사를 배우면서 처음 접하는 내용이 단군신화이다 보니, 선입견으로 인해 아직도 환웅과 단군을 실존역사가 아닌 신화로 보는 사람들이 많이 있습니다.
동방에 오신 환웅 천황의 건국사실이 어떻게 왜곡되고, 완전한 신화 이야기로 부정되고 뿌리가 제거되었는지 알기 위해서는 『삼국유사』 「고조선」을 제대로 알아야 합니다. 『삼국유사』를 쓴 일연 스님은 몽골의 칭기즈칸이 원나라 대제국을 열어 우리나라가 생사존망의 위기에서 허덕일 때 자주의식을 고취하기 위해 고조선 역사를 기록했습니다. 「고조선」을 보면 ‘강어태백산정降於太伯山頂 신단수하神壇樹下 위지신시謂之神市 시위환웅천왕야是謂桓雄天王也’, 즉 백두산 꼭대기 신단수 아래에 와서 신시라는 도읍 국가를 세웠는데, 이분이 환웅천황이다라고 되어 있습니다. 그리고 ‘시유일웅일호時有一熊一虎 상기우신웅常祈于神雄, 원화위인願化爲人’이라 했습니다. 이것은 나라를 세울 때 ‘웅족과 호족이 와서 환국의 우주광명문화, 생활문화를 전수해 주옵소서!’라고 기도한 내용인데, 이것을 문자 그대로 ‘한 마리 곰과 한 마리 호랑이가 찾아와서 짐승의 탈을 벗고 사람이 되게 해 주소서’라고 기도했다는 겁니다. 무지한 해석이 아닐 수 없습니다. 부족들이 하늘에서 영을 받아, 자기들을 돌보아 주고 더불어 사는 보호신적 존재로 동물을 토템으로 삼은 것인데, 한 마리 곰과 호랑이가 와서 사람이 되게 해 달라고 했다고 대한민국 초중고등학교, 대학교 역사 교과서가 『삼국유사』 원본을 인용하면서 그렇게 해석하고 있습니다. 쑥과 마늘도 원래 한방에서 몸을 덥히고 냉을 다스리는 약으로 쓰고, 공부하는 사람들이 마를 물리치기 위해 먹었던 것입니다. 그래서 쑥과 마늘을 주며 ‘굴속에 가서 이것을 먹으며 천지에 제를 올리고 백 일 동안 집중수행을 해라. 그러면 마침내 인간의 참모습을 회복하게 된다’고 수행을 시킨 것입니다.
Q 2 러시아 역사학자가 고조선에 대한 연구를 하고 『고조선』이란 책까지 집필했다고 합니다. 정말 놀라운 소식이 아닐 수 없는데요, 어떤 내용인지 궁금합니다.
오래전에 유엠 부찐 교수님의 연구서적, 『고조선』을 읽어본 적이 있습니다. 이분이 한 학술대회에서 동북아 고대사에서 단군조선을 제외하면 아시아의 역사를 이해할 수 없다고 했습니다. 또 지금 ‘유라시아 대륙에 있는 유목문화의 정신을 이해하려면 동방 쪽에 어떤 거대한 제국이 있어야 된다’고 했습니다. 그런 제국이 없으면 이 유목문화와 상통되는 문화의 공통점을 체계적으로 이해할 수가 없다는 겁니다. 유엠 부찐 교수의 당시 고대사 세미나 발언 내용을 한번 보겠습니다.
고조선은 1천 년간 중국 지배를 받지 않은 독자적 문화를 발전시켜 왔다. 한사군은 현재 한국의 국경 밖에 있었다. 동북아 고대사에서 단군조선을 제외하면 아시아 역사는 이해할 수 없다. 그만큼 단군조선은 아시아 고대사에서 중요한 위치를 차지한다. 그런데 한국은 어째서 그처럼 중요한 고대사를 부인하는지 이해할 수가 없다. 일본이나 중국은 없는 역사도 만들어 내는데 한국인은 어째서 있는 역사도 없다고 하는가? 도대체 알 수 없는 나라이다. - 유엠 부찐
Q 3 우리 역사학자들은 왜 고대사를 부정하는 건지 너무 화가 납니다. 어디서부터 잘못된 건지 궁금합니다.
한국의 문화인들과 강단사학자들이 인식하는 상고사의 근본문제는 환국-배달-고조선의 역사를 모두 부정한다는 것입니다. 러시아 땅에 잠들어 있는 ‘옛적의 환국’을 무조건 부정합니다. 환국을 계승한 환웅의 신시배달국, 그것도 무조건 부정합니다. 생각할 여지가 없습니다. 그리고 환국과 신시배달을 근거로 한 단군조선은 ‘청동기-국가건설’이라는 잘못된 근대역사학의 국가성립 조건을 기준으로 해서, 신화라고 주장합니다. 자신의 근원을 부정하는 오늘의 한국과 한국의 역사학계는 “한국은 중국의 식민지역사로 시작되었고 그것이 한국의 역사다.” 이렇게 주장하고 있습니다.
Q 4 우리나라의 역사학자들의 역사인식이 이 정도라면 국민들의 역사인식도 많은 부분이 왜곡되어 있을 것이라 생각됩니다. 역사왜곡의 가장 큰 피해는 일본의 식민지배 기간에 이뤄졌다고 알고 있습니다. 일본이 우리 역사를 어떻게 말살했는지 궁금합니다.
일본의 한국사 말살 과정은 우선 명치유신에 들어가면서 일본문화 속에 한국의 전통과 혼백이 살아있는 가지가지의 유적지를 덮고 파괴한 것에서부터 시작합니다. 명치유신이 시작되면서 곧바로 일본에서는 신불분리령神佛分離令이 내려졌습니다. ‘일본의 신사 안에 있는 한국에서 들어간 불교 사찰을 분리시켜라. 철저히 파괴하라’고 해서 1,600여 개의 불교 사찰을 파괴하기 시작합니다. 이것은 아주 강력한 증오심으로 파괴했다고 볼 수 있습니다. 오사카의 유명한 스미요시 신사 안에 있었던 신라사, 그리고 단군조선 이전에 배달국 건국자였던 환웅천황을 모신 히코산의 사찰 영선사도 이때 모두 파괴되었습니다.
Q 5 일본의 식민통치 기간에 이뤄진 역사왜곡으로 우리 역사는 정말 치명적인 상처를 입었다고 생각합니다. 일본의 역사말살 작업이 우리 국민들에게 어떤 영향을 끼쳤는지 궁금합니다.
우리가 지난 백 년 세월을 되돌아보면 ‘너희 조상은 뿌리가 없다, 식민지 역사로 시작이 됐다’는 자학의 역사로 세뇌를 시키는 대로 고분고분 듣고 컸기에 그 해악은 너무도 큽니다. ‘너희들의 자생 종교는 시대에 뒤떨어진 사이비이고, 너희들 스스로 깨달은 위대한 영적 문화는 없다’고 합니다. 종교는 일본의 신도, 불교, 기독교, 가톨릭 정도이고, 칠성신앙을 하고 가정에서 천신을 숭배하는 것은 전부 유사종교 혹은 사이비로 보는 의식이 지금 이 순간까지 이어지고 있습니다. 내 민족을 비하, 모독하고 뿌리를 부정하는 의식이 아주 자연스럽게 생활화되고 체질화된 것입니다. 심지어 정치하는 사람들도 우리 민족문화의 신령함과 위대한 조국의 역사를 파괴하고 흔들고 모독하는 말을 하는 것을 최근에도 여러 번 들은 적이 있습니다. 식민통치 시절 조선총독부 3대 총독이었던 ‘사이토 마코토齋藤實’(1858~1936)가 당시 시행한 문화통치의 교육시책을 보면 얼마나 치밀하고 철저하게 우리 역사를 왜곡했는지 알 수 있습니다.
조선총독부 3대 총독 사이토 마코토가 하달한 문화통치 교육시책
1. 먼저 그 사람들이 자기의 일과 역사와 전통을 알지 못하게 만들어 그 민족혼과 민족문화를 상실하게 만들고2. 그 모든 선인先人들의 무위와 무능, 악행 등을 들춰내어 그것을 과장하여 가르침으로써 조선인 청소년들이 부조父祖들을 경멸시하는 감정을 일으키게 하며
3. 그리하여 그것이 점차 자아 혐오증으로 발전하게 함이 가장 효과적인 것이다. 이미 배움에 갈증이 심한 청소년들이 자국의 모든 인물과 사적에 관하여 왜곡된 지식을 얻어 경멸적 혐오증에 걸리게 되면 그들은 반드시 실망과 허무감에 빠질 것이니, 그러한 때에 장식, 미화, 과장된 일본사적과 일본인물, 일본문화들을 소개하면 그 주입효과가 클 것이다. 제국 일본이 조선인을 반半일본인으로 만드는 요결과 첩경이 실로 여기에 있는 것이다.
Q 6 중국이 2002년부터 동북공정이란 프로젝트를 시작하면서 역사를 빼앗아 가더니 최근에는 한복까지 중국의 문화였다고, 역사를 넘어 우리 전통 문화까지 뺏으려는 황당한 주장을 하고 있습니다. 중국에서는 우리 상고사를 어떻게 왜곡하고 있는지 궁금합니다.
중국의 한국 고대사 역사왜곡의 결론을 정리해 보겠습니다. 중국은 전통적으로 ‘야, 너희 조선 놈들은 3,100년 전에 중국의 하나라, 은나라, 주나라의 고대 3대 왕조에서 마지막 주나라가 설 때, 무왕이 ‘기자’라고 하는 현자를 동방 조선의 왕으로 임명했다’, ‘거기에서 너희 역사가 시작되었다’라고 주장합니다. 이것은 거짓말 역사를 사마천이 진실인 것처럼 왜곡해 놓은 것입니다.
우리가 중국 답사를 해 보면, 기자가 온 것이 아닙니다. 그의 무덤까지 갔다 왔는데 그 역사 현장을 보면 기자는 산동성 왼쪽에서 오르락내리락하다가 거기서 돌아가셨습니다. ‘봉기자어조선이불신야封箕子於朝鮮而不臣也’라고 했습니다. ‘기자를 동방 조선의 왕으로 임명했는데 신하가 되지 못했다, 신하로 삼지 않았다’는 뜻입니다. 그런 사실이 없었다는 것입니다. 이 기록은 역설적으로 기자가 살았던 3,100년 이전에, 동방에 이미 단군조선이 있었다는 것을 오히려 증명해 줍니다.
그다음 역사왜곡은 소위 말하는 ‘한사군’입니다. 중국은 최초의 통일제국인 진시황의 나라가 망하고 나서 한漢나라가 세워졌습니다. 한나라의 7대 임금인 무제가 동방 땅으로 쳐들어와서 그 당시 위만조선을 다스리던 위만의 손자 우거를 멸하고 그곳에다가 한사군을 설치했다고 합니다. 네 개의 식민지 군을 설치했다는 겁니다. 위만조선이 북한의 평양 근교에 있었는데 한나라 무제가 위만의 손자 우거를 평양 근교 대동강까지 와서, 그곳을 멸하고 그곳에다 한사군을 설치했다는 겁니다. 그런데 진실은 이와 다릅니다. 그들이 주장하는 평양, 위만조선의 중심지 왕험성이라고 하는 곳은 실제로 갈석산碣石山이 있는 창려현에 있었습니다. 지금 만리장성이 시작하는 갈석산 창려현이 위만정권의 거점지역이었습니다. 그곳을 한 무제의 군대가 쳐들어가서 일 년 이상을 싸웠습니다. 그런데 그 왕험성을 평양으로 땅을 떠다가 갖다 놓은 겁니다. 이것이 근본적으로 잘못되었습니다. 그래서 중국이 주장하는 결론은 고대 한국은 중국의 식민지역사로 시작되었고, 근대 한국역사의 출발점은 일본의 식민지역사라는 것입니다.
Q 7 현재 우리 역사 왜곡이 얼마나 심각한지 대다수의 국민들은 아직 잘 모르고 있습니다. 세계 속에서 바라보는 우리 역사의 현주소가 궁금합니다.
실제로 서양 여러 나라의 역사 교과서에는 고대 한민족의 실체가 단 한 줄도 제대로 나와 있지 않습니다. 서양이나 동양이나 똑같이 ‘한국은 중국 한나라의 반半식민지, 또는 원나라의 완전한 식민지로 살았다’고 기록돼 있습니다. 이것은 100% 거짓말 역사입니다. 또 진나라 때는 우리 조선이 한반도 땅의 절반을 중국에게 내주었다고 되어 있습니다. 이런 주장을 바탕으로 남북이 통일되면 한강 이북은 중국 땅이라는 것입니다. 이것이 중국의 역사왜곡 프로젝트인 동북공정의 실체입니다.
그리고 우리 주변에 있는 대만, 일본, 중국은 물론 미주, 불란서, 독일 등 모든 지구촌 역사 교과서가 일제 식민사학자들이 부정하고 왜곡시켜 놓은 한국의 역사를 아무 비판 없이 받아들여서 역사의 진실로 가르치고 있습니다. 게다가 한국인의 정서 속에는 조국의 역사와 고유문화 정신을 우습게 아는 무서운 독버섯이 깊숙이 뿌리박혀서 체질화돼 있습니다.
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